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    “你懂什么。”

    “兵贵神速，作为军人，要随时戒备，随时警惕，随时保持精神力高度集中。”

    “烫嘴儿”一边说着，一边收拾起了碗筷。

    紧接着，任凭别人怎么说，怎么戏弄，他也不予理会，只是默默的洗着碗筷。

    或许，这个世界上，就是有那么些奇怪的人，做事的时候，那么正经，做完事之后，就开始有些蛮不讲理。

    当然，这种人毕竟还是少数，因为这个世界上占比最多的类型，便是从众者。

    他们没有自主思考的能力，亦或是有，但是不思考。

    因为没有必要，毕竟他们的思考，只是用来决定，自己是否要随大流。

    其实，随大流肯定没错，因为法不责众，纵然是最严苛的法令，也不可能一次性针对数万人，乃至数十万人，只要人数多，错也变成对。

    这就是真正意义上的以人为本。

    讽刺的是，纵然是法家的理念，也是用大多数人的规则，去约束一些特殊人群，而非用特殊人群的好恶，去约束大多数人。

    因为法家的人物，皆是重视法制，重视人文条约的现实主义者，他们知道，一旦发行的那一套法令，是违反大多数人行为准则的标准，那么如同潮水洪流一般的反抗声，便会化作数以十万计，乃至数以百万计的利剑，重置规则，重置世代。

    这便是所谓的，反向，庶民之怒。

    如此，严明法度，依法治理，就成为了一个值得斟酌，值得思考的事。

    终于，有人走了第一步棋。

    正是因为有了前赴后继的人去完善人文，以及人文不可或缺的约束力，规则，才有了一代又一代的盛世，至少，曾经有过。

    那时的少年，也曾经想象过，若是规则被打破，亦或是稍作修改之后，世代会朝着什么方向发展。

    仁山犹豫了，所以他最后失败了。

    正如同他手下的项公，以及大小三色堇，他们每个人走路的姿势都不同，但始终走在同一条路上。

    生命的意义，在于其过程，而非结局。
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